дома » Рефераты » О ТЕОРИИ ПОЛОВОГО ВЛЕЧЕНИЯ

О ТЕОРИИ ПОЛОВОГО ВЛЕЧЕНИЯ

ТРИ СТАТЬИ О ТЕОРИИ
ПОЛОВОГО ВЛЕЧЕНИЯ

Психология поцелуя

О ТЕОРИИ ПОЛОВОГО ВЛЕЧЕНИЯ

ДЕТИ И ЖИВОТНЫЕ КАК СЕКСУАЛЬНЫЕ ОБЪЕКТЫ

ПРЕСТУПАНИЕ АНАТОМИЧЕСКИХ ГРАНИЦ

ФИКСАЦИЯ ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫХ СЕКСУАЛЬНЫХ ЦЕЛЕЙ

Общее о всех перверсиях

Половое влечение у невротиков

ПАРЦИАЛЬНЫЕ ВЛЕЧЕНИЯ И ЭРОГЕННЫЕ ЗОНЫ

ПОЛОВАЯ ЖИЗНЬ В ДЕТСКОМ ВОЗРАСТЕ

ИЗМЕНЕНИЯ В ПЕРИОД ПОЛОВОЙ ЗРЕЛОСТИ

ПРОБЛЕМА ПОЛОВОГО ВОЗБУЖДЕНИЯ

КРАТКИЙ ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ

Предлагаемые читателю три статьи Фрейда по сексуальной
теории представляют собою основную работу, изучение
которой неизбежно для знакомства с оригинальными взглядами
автора. Как раз эта книжка Фрейда вызывает горячий
протест со стороны многих представителей немецкой науки.
В узких рамках предисловия невозможно касаться той огромной
литературы, которая обсуждает взгляды Фрейда. Мы считаем
необходимым сделать только одно замечание.
В литературе не раз уже указывалось на развращающее
влияние взглядов Фрейда- Вопрос этот обширный, и мы
опять-таки не можем его здесь дебатировать, но считаем своим
долгом сказать, что в настоящем сочинении нельзя найти ничего
пикантного, ничего развращающего- Фрейд не развращает,
а просвещает. Развращающее влияние могут иметь детальные
описания всяких отклонений от нормальной половой
жизни. Фрейд же в сторого научном изложении знакомит нас
со своею крайне интересною теориею полового влечения-
Скорее приходится даже пожалеть, что в некоторых местах
не хватает достаточно наглядных примеров, что значительно
облегчило бы чтение и понимание этой книжки.
Отношение ко всем нижеизлагаемым теориям может
быть, конечно, различным, но бесспорно то, что они проливают
новый свет на такую важную и сложную сторону телесной
жизни человека, как его половая сфера. Наш долг отнестись
к этим теориям внимательно и без предрассудков.

23

  1. ПОЛОВЫЕ ИЗВРАЩЕНИЯ

Существование у человека и животных половой потребности
объясняется в биологии наличностью «полового влечения
» (G e s c h l e c h t s t r ieb). Это половое влечение сравнивается
с влечением к приему пищи, с голодом- В народном
языке нет термина, соответствующего слову «голод»; наука
пользуется для обозначения этого понятия словом «libido»2.
Ходячее мнение совершенно определенно представляет
себе природу и сущность полового влечения. Половое влечение
будто бы отсутствует в детстве, появляется ко времени
половой зрелости и выражается чувством непреодолимого
притяжения, которое один пол испытывает по отношению к
другому. Целью полового влечения должно быть половое соединение
или, по крайней мере, такие поступки, которые лежат
на пути к последнему.
Мы имеем, однако, все основания к тому, чтобы видеть в
этом воззрении чрезвычайно неверное отображение действительности-
Если рассмотреть это ходячее мнение критически,
то оно оказывается ошибочным, неточным и поспешным.
Введем два новых термина: назовем лицо, от которого
исходит половое притяжение, сексуальным объектом, а поступок,
к осуществлению которого стремится половое влечение,
сексуальною целью. Научное познание указывает нам многочисленные
отклонения в отношении обоих — и сексуального объекта
и сексуальной цели. Отношение этих отклонений к норме
требует точного исследования-
1 . Приводимые в первой статье данные заимствованы из извест ных
сочинений гг. Крафт-Эббинга, Молля, Мёбиуса, Эллиса, Шреик-
Нотцига, Лёвенфельда, Эуленбурга, Блоха, Хиршфельда и из работ,
помещенных в «Jahrbuch f. sex . Zwischenstufen», ж урн ал е, издаваемом
Хиршфельдом. Так как в этих работах приводится и остальная
литература по разбираемому вопросу, то я счел с ебя вправе обойтись
б е з детальных указаний.
* Взгляды, полученные с помощью психоаналитического исследования
инвертированных, основываются на сообщениях И. Садгера и на
собственных наблюдениях.
2. Единственно по д ходящее немецкое слово «Lust» (удовольствие,
похоть), к сожалению, имеет много значений и обозначает столько
ж е ощущение потребности, сколько и чувствование удовлетворения.

24

Отклонения в отношении сексуального объекта

Популярной теории полового влечения соответствует поэтическое
сказание о делении человека на две части •— мужчину
и женщину, которые стремятся снова соединиться в
любви- Поэтому так и поражает, когда приходится слышать,
что есть мужчины, для которых сексуальным объектом служит
не женщина, а мужчина, и, наоборот,, есть женщины,
сексуальным объектом которых является не мужчина, а женщина,
Таких лиц называют противосексуальными ( Kontrarsexuale),
или, лучше, инвертированными, а самый факт —
инверсией. 1 Число таких лиц чрезвычайно велико, хотя точное
установление этого числа представляет значительные
трудности2

А. Инверсия

Поведение Страдающие инверсией ведут себя в неко-
инвертированных торых отношениях совершенно различно:
а) они могут быть абсолютно инвертированы, т- е. их
сексуальный объект может быть только лицом того же пола,
лица же другого пола никогда не могут служить для них
предметом половой страсти и не оказывают на них никакого
действия или даже вызывают сексуальное отвращение- Такие
мужчины, благодаря отвращению, неспособны выполнить
нормальный половой акт или не испытывают при выполнении
его никакого наслаждения;
б) они могут быть амфигенно инвертированы (психосексуальный
гермафродитизм), т. е. их сексуальный объект может
принадлежать к лицам как одинакового с ними, так и
противоположного пола; здесь отсутствует, следовательно.,
характер исключительности;
1 . Следует помнить, что термин «инверсия» соответствует терминам:
«гомосексуальность», «противосексуальность», «педерастия»,
«л есбосская любовь». (Прим. р ед .)
2 . По поводу этих затруднений, а также относительно попыток
определить число инвертированных сравни работу М. Хиршфельда в
-«Jahrbuch f. sex. Zwischenstufen», 1901.

25

в) они могут быть случайно инвертированы, т. е. под
влиянием известных внешних обстоятельств, из которых самую
важную роль играют недоступность нормального сексуального
объекта и подражание. Под влиянием этих моментов
они могут пользоваться лицом одинакового с собой пола
как сексуальным объектом и получать от полового акта с этим
лицом удовлетворение-
Инвертированные лица придерживаются самых различных
мнений относительно особенности своего полового влечения.
Одни из них считают инверсию естественной совершенно
так же, как нормальные люди свое направление либидо, и
убежденно доказывают одинаковые с нормальной страстью
права на существование своей инверсии- Другие, наоборот,
борются со своей инверсией и ощущают ее как болезненное,
навязчивое стремление.i
Дальнейшие вариации касаются времени появления и
продолжительности существования инверсии. У некоторых
появление инверсии совпадает с самым отдаленным временем,
до которого только восходят их воспоминания; другие
отмечают свое извращение с определенного периода, до или
после времени половой зрелости.! Характер инверсии или остается
без изменении в течение всей жизни, или по временам
инверсия ослабляется; иногда она представляет собой
просто эпизод на пути нормального развития. Наблюдается
также периодическое колебание между нормальным и извращенным
сексуальным объектом. Особенно интересны случаи,
в которых либидо изменяется в сторону инверсии после
того, как от нормального сексуального объекта получается
какое-нибудь мучительное впечатление.
Эти различные вариации в общем не зависимы одна от
другой. Относительно самых крайних форм можно признать
1 . Подобное отрицательное отношение к инверсии может быть
благоприятным условием для излечения при помощи внушения или
психоанализа.
2. Многие справедливо замечают, что автобиографические данные
инвертированных относительно времени появления наклонности к
инверсии недостаточно надежны, так как инвертированные могли
вытеснить из своей памяти существовавшие пр еж д е указания на их
гетеросексуальные ощущения.
Психоанализ подтвердил это предположение в доступных ему
случаях инверсии и значительно изменил анамнез инвертированных,
пополнив пробелы, обязанные своим существованием амнезии д етских
лет.

26

за правило, что инверсия существует с самых,давних пор, и
что инвертированный чувствует себя единым (сросшимся) со
своим извращением-
Многие авторы отказываются признать однородность всех
перечисленных случаев и скорее склонны подчеркнуть различия
этих групп, что зависит от их излюбленного мнения об
инверсии. Однако, как бы ни были справедливы указания на
различие, тем не менее нельзя не признать, что легко найти
в большом количестве все промежуточные ступени, так что
составление из последних определенного ряда напрашивается
само собой’
Взгляд на инверсию Первоначально на инверсию смотрели,
как на прирожденный признак нервной дегенерации,
и это стояло в согласии с тем фактором, что врачи встретились
с инверсией при наблюдении нервных больных или лиц,
которые производили впечатление таковых. В данном определении
содержится два признака, которые должны быть
обсуждены независимо один от другого: врожденность и дегенерация.
Дегенерация Дегенерация возбуждает те сомнения, которые
вообще возникают при употреблении слов без разбора.
Ведь стало уже обычным приписывать вырождению всякого
рода болезненные проявления нетравматического и неинфек-
ционного происхождения. Магнановская классификация дегенератов
привела к тому, что о дегенерации стало возможным
говорить даже и при вполне хорошем функционировании
нервной системы. В таком случае спрашивается, какое новое
содержание содержит в себе диагноз «вырождение», и в чем
польза его употребления. Было бы целесообразнее не говорить
совсем о вырождении в случаях:
1) где нет одновременной наличности многих тяжелых
отклонений от нормы;
2) где работоспособность и вообще способность выдерживать
борьбу за существование не нарушены в сильной
степени. 1
1 . С какой осторожностью сл ед у е т ставить диагноз дегенерации
и какое ничтожное в практическом отношении значение имеет этот
диагноз видно из работ Мёбиуса (Ueber Entartung. Grenzfragen…
des Nerven und S e e leb en s III, 1 9 1 0 г.) Если пересмотреть ВСЮ
обширную область вырождения, на которую зд е сь брошено несколько
лучей света, то становится ясно, насколько вообще мало значения
имеет диагностика вырождения.
27

Что инвертированные не являются дегенератами в у к а занном
единственно справедливом смысле вытекает из нескольких
фактов:
1) инверсию находят и у таких лиц, у которых в других
отношениях не отмечается никаких тяжелых отклонений от
нормы;
2) инверсию находят также у лиц, у которых работоспособность
ни в чем не нарушена, и даже у ‘;аких лиц, которые
выдаются по своему умственному и моральному развитики;
3) если врач не ограничится наблюдением над своими
пациентами, но постарается охватить более широкий круг
лиц, то он натолкнется в двух направлениях на факты, которые
не позволят рассматривать инверсию как признак вырождения:
а) приходится отметить, что у древних пародов на высоте
их культуры инверсия была явлением очень распространенным
и считалась почти институтом, на который были возложены
важные функции;
б) инверсия очень распространена у диких и первобытных
народов, между тем как понятие вырождения обычно
применяется только по отношению к народам высокой культуры
(И. Блох). Да и среди цивилизованных народов Европы
климат и раса оказывают могущественное влияние на распространение
и на отношение к неЙ2 .
Врожденность Само собой разумеется, что авторы считают
инверсию врожденной только для первой группы отдела
инвертированных и притом, главным образом, на основании
уверений этих лиц, что у них никогда в жизни половое
j Надо согласиться с вожаками инвертированных, что некоторые
кз наиболее выдающихся людей, о которых мы имеем сведения, были
инвертированными и, — м ож е т быть, даже абсолютно инвертированными.
2. Во взглядах на инверсию патологические моменты были отделены
от антропологических. Это изменение во взглядах есть заслуга
И. Блоха (Baitrage zur Aetiollogie der Psychopathia sex. 2 Teiie,
1 9 0 2 /3 ) . Блох доказал также совершенно определенно существование
инверсии у древних культурных народов.
28

влечение не было направлено в другую сторону. Уже само
существование двух других отделов, особенно третьего, трудно
согласовать с утверждением врожденного характера инверсии-
Отсюда склонность защитников этого воззрения тщательно
отделять группу абсолютно инвертированных от других
групп, что ведет к отказу от общепринятого взгляда на
инверсию. Инверсия для защитников вышеупомянутого воззрения
в одном ряде случаев бывает врожденной, в другом
может возникнуть и иным путем.
В противоположность этому взгляду существует воззрение,
согласно которому инверсия есть приобретенное свойство
полового влечения. Воззрение это основывается:
1) на том, что у многих (даже абсолютно инвертированных)
можно установить факт подействовавшего на них в раннем
детстве сексуального впечатления, длительным следствием
которого и явилась склонность к гомосексуальности;
2) на том, что у многих других можно доказать наличность
внешних благоприятствующих или сдерживающих
условий, которые рано или поздно повели к фиксированию
инверсии (пребывание исключительно в обществе лиц того
же пола, близость и тесное общение на войне, пребывание в
тюрьме, опасности гетеросексуальных половых сношений, целибат,
половая слабость и т. д.);
3) на том, что инверсия может быть устранена путем
гипнотического внушения, что было бы удивительно при
врожденном характере извращения.
С точки зрения этого воззрения можно вообще оспаривать
достоверность существования врожденной инверсии. А
именно можно возразить (X. Эллис), что более тщательное
исследование случаев, приводимых в доказательство врож-
денного характера инверсии, вероятно, обнаружило бы какое-
нибудь переживание раннего детства, определившее собою
необычное направление либидо; переживание это, может
быть, не сохранилось в сознательной памяти индивида, но
воспоминание о нем могло бы быть вызвано с помощью соответствующих
приемов. 1 Инверсию, согласно этим авторам,
1 . Соответственные приемы, о которых говорит автор, состоят в
применении психоаналитического метода, относительно которого смотри-
3 . Фрейд. О психоанализе. Психотерапевтическая библиотека,
выи. I (лекция II). (Прим. р ед .)
29

можно было бы обозначить как часто встречающуюся вариацию
полового влечения, обусловленную совокупностью внешних
условий жизни.
Но, по-видимому, столь твердую уверенность разбивает
то соображение, что многие лица подвергались подобным же.
сексуальным влияниям (в том числе и в раннем детстве: совращение,
онанизм из подражания) и тем не менее не сделались
инвертированными или, по крайней мере, не оставались
таковыми в течение долгого времени- Таким образом,
мы приходим к предположению, что альтернатива — врожденный
или приобретенный характер инверсии или неполна,
или же она не покрывает всех фактов, наблюдаемых при инверсии-
Обяснение инверсии Сущность инверсии не становится
для нас ясной ни в случае признания, что инверсия — врожденное
свойство полового влечения, ни в случае принятия
противоположного мнения, что инверсия — приобретенное
свойство. В первом случае надо выяснить, что есть в инверсии
врожденного, если только не присоединиться к самому примитивному
мнению, что человек уже при рождении приносит
с собою связь полового влечения с определенным сексуальным
объектом. Во втором случае спрашивается, возможно ли
одними многоразличными случайными влияниями объяснить
появление извращения без того, что в самом индивидууме не
было благоприятной почвы для этих влияний. Отрицать этог
последний момент, оставаясь в согласии с нашими прежними
выводами, невозможно.
Привлечение для объяснения Для объяснения возмож-
инверсии бисексуальности ности существования инверсии
высказан со времен Фрэнка Лидстайна, Кирнана и Шевалье
ряд соображений, которые служат новыми доказательствами
против популярного мнения об инверсии. Согласно
последнему, человек существует или как мужчина или как
женщина- Наука знает, однако, случаи, в которых половой
характер сглаживается, благодаря чему определение пола
затрудняется- Прежде всего, в отношение анатомических признаков.
Половые органы таких лиц соединяют в себе мужские
и женские признаки (гермафродитизм). В подавляющем
же большинстве случаев находят недоразвитые мужские и
30

женские половые органы.i
Но самое важное в этих аномалиях то, что они неожиданным
образом облегчают понимание нормального развития
половых органов. В известной степени анатомический гермафродитизм
присущ нормальному развитию. Ни у одного нормального
индивидуума мужского или женского пола не отсутствуют
совершенно следы полового аппарата противоположного
пола; следы эти или остаются только в виде рудиментарных
органов, не выполняя никакой функции, или преобразуются
и берут на себя другие функции.
Из этих уже давно известных анатомических фактов вытекает
учение о первоначально бисексуальной основе организма,
причем эта бисексуальность только в течение последующего
развития преобразуется в моносексуальность с
ничтожными остатками недоразвитого пола.
Это учение нетрудно было перенести на психическую сферу
и понимать инверсию во всех ее разновидностях как выражение
психического гермафродитизма- Для решения этого
вопроса нужно было бы только, чтобы инверсия постоянно
совпадала с душевными и соматическими признаками гермафродитизма-
Однако это ожидание не оправдывается. Не следует представлять
себе столь тесную связь между предполагаемой
психической и доказуемой анатомической двуполостью- У инвертированных
часто находят общее ослабление полового
влечения (X. Эллис) и незначительное анатомическое недоразвитие
половых органов. Часто, но отнюдь не всегда и даже
н е в большинстве случаев- Таким образом, приходится признать,
что инверсия и соматический гермафродитизм в общем
независимы друг от друга.
Затем придавали больше значение так называемым вторичным
и третичным половым признакам и подчеркивали,
что будто бы они сильно выражены у инвертированных (X.
Эллис)- Хотя в этом наблюдении есть много верного, но не
следует, с другой стороны, забывать, что вторичные и третичные
признаки одного пола вообще очень часто встречаются у
1 . Сравни последние подробные изложения соматического гермафродитизма:
Taruffi. Hermaphroditismus und Zeugungsunfahigkeit,
1 9 0 3 и работы Neugebaurer’a в нескольких книгах «Jahrbuch f. sex.
Zwischenstufen».
31

лиц другого пола, что служит указанием на двуполость (нормального
индивидуума); при этом, однако, сексуальный объект
не изменяется в смысле инверсии-
Психический гермафродитизм получил бы себе твердое
обоснование, если бы параллельно инверсии сексуального
объекта наблюдалась бы, по крайней мере, замена и прочих
душевных качеств, влечений и черт характера такими, которые
присущи противоположному полу. Однако, такого извращения
характера можно ожидать с некоторым постоянством
только у инвертированных женщин; что же касается
мужчин, то у них совершенно мужская психика вполне совместима
с инверсией. Если твердо держаться признания психического
гермафродитизма, то нужно оговориться, что параллелизм
его проявлений в различных областях (психики)
удается установить только в незначительной степени. То же
самое, впрочем, относится и к телесному гермафродитизму;
по Халбану,1 недоразвитие отдельных органов и вторичные
половые признаки довольно независимы одни от других.
Учение о бисексуальности в резкой форме выражено одним
из представителей инвертированных следующим образом:
женский мозг в мужском теле. Однако, мы не знаем
особенностей этого «женского мозга»- Такая замена психологической
проблемы анатомической настолько же бесцельна,
настолько и ничем не оправдывается- Попытка объяснения
Крафт-Эббинга, может быть, более удачна, чем Ульриха, но
по существу ничем не отличается от этой последней. Крафт-
Эббинг думает, что бисексуальная основа индивидуума обусловливает
сама по себе мужские и женские мозговые центры
так же, как и половые органы. Центры эти развиваются
только ко времени возмужалости, главным образом, под влиянием
независимого от них зачатка половой железы. С мужскими
и женскими центрами дело обстоит так же, как с мужским
и женским мозгом; кроме того, мы не знаем, должны
ли мы принять для половых функций существование обособленной
мозговой области («центра»), как например, для речи
существует «центр речи».
При этих исследованиях мы можем все-таки установить
два положения: во-первых, при объяснении инверсии приходится
принимать во внимание теорию бисексуальности,
хотя мы не знаем, в чем проявляется эта бисексуальность,
j. Т. Halban. Die Entstehung tier Geschlectscharaktere. Archiv f.
Gynaekologie Bd. 70, 1903. Смотри там ж е и литературу предмета,
32

помимо анатомических особенностей, и, во-вторых, дело идет
о таких расстройствах полового влечения, которые образуются
во время развития последнего-i
Сексуальный объект Теория психического гермафроди-
инвертированных тизма утверждает, что сексуальный
объект инвертированных противоположен сексуальному
объекту нормальных людей. Инвертированный мужчина, подобно
нормальной женщине, поддается будто бы чарам, которые
исходят от специфически мужских качеств тела и души;
он чувствует себя женщиной и ищет мужа.
Хотя это и действительно верно для целого ряда инвертированных,
однако, далеко не представляет собою характерной
черты инверсии вообще- Нет никакого сомнения в том,
что значительная часть инвертированных мужчин сохраняет
мужской склад психики, обнаруживая в себе сравнительно
1 . Первым, привлекшим теорию бисексуальности к объяснению
инверсии, был Э. Глей (по о б зо р у литературы в 6-м томе «Jahrb.
f. sex. Zwischenstufen»). Э. Глей опубликовал еще в 1 8 8 4 г. в «Revue
philosophique» свою статью Les aberrations de I’instinct sexuel.
Примечательно, что большинство авторов, которые сводят
инверсию к бисексуальности, считают этот момент действительным
не только для инвертированных, но и для здоровых, и вполне последовательно
рассматривают инверсию как результат неправильного
развития. Так, напр., Шевалье (inversion sexuelle, 1 8 9 3 ); (Крафт-
Эббинг, Zur Erklarung der kontraren Sexualempfindung. Jahrb. f. Ps. u.
Nervenh XII) говорит, что существует множество наблюдений, «из
которых сл ед у ет, по крайней мере, несомненное дальнейшее
существование второго центра (соответствующего тому иолу, который
не получил развития)». Д -р А р д уин (Die Frauenfrage ■«. die sexuellen
Zwischenstufen) выставляет во 2-м томе Jahrbuch f. sex. Zwischenstufen
(1 9 0 0 ) след ующе е положение: «В каждом че-ловеке есть мужские
и женские элементы (ср. Jahrb. Bd I. Die objektive Diagnose der
Homosexualitat von Dr. M. Hirschfeld. S. 8 -9 и даль ше), но, смотря по
принадлежности индивидуума к тому или дру гом у полу, одни элементы
развиты несравненно сильнее, чем другие, поскольку дело касается
гетеросексуальных лиц…» — Для Г. Херманна Genesis, das
Gesetzder Zengung. 9 Bd. Libido und Mania 1903) . твердо установлено,
«что в каждой женщине есть мужские и в каждом мужчине женские
зачатки и свойства» и т. д.
*В 1 9 0 6 г. В. Флисс («Der Ablauf des Lebens») заявил о том, что
идея бисексуальности принадлежит ему (в смысле двуполоети).
33

мало вторичных признаков женского пола. Эти инвертированные
ищут в своем сексуальном объекте психических черт
женщины. Если бы это было не так, то было бы непонятно,
почему мужчины-проститутки, которыми пользуются инвертированные,
теперь, как и в древнее время, стараются быть
похожими на женщин по своей внешности, одежде, манере
держаться. Такое подражание должно было бы оскорблять
идеал инвертированных. Относительно древних греков, у которых
мы знаем среди; инвертированных наиболее мужественных
мужчин, твердо установлено, что их возбуждал не
мужественный характер мальчика, а его телесное сходство с
женщиною, а также женские качества его души, — его робость,
осторожность, потребность в руководстве и помощи.
Как только мальчик становился взрослым, он переставал
служить для мужчин сексуальным объектом и часто сам начинал
любить мальчиков- Таким образом, в этом случае, как
и во многих других, сексуальным объектом является не лицо
того же пола, но лицо, соединяющее в себе особенности обоих
полов. Другими словами, сексуальный объект должен соответствовать
компромиссу между одним стремлением, влекущим
к мужчине, и другим, влекущим к женщине, но при
непременном условии наличности мужского тела (половых
органов) .1
j Психоанализ д о сих пор, правда; не выяснил вполне происхождения
инверсии, но открыл психический механизм ее возникновения
и значительно увеличил число относящихся сюда вопросов. Все психоаналитически
исследованные случаи доказывают, что лица, сделавшиеся
впоследствии инвертированными, пережили в первые годы их д етства
ф а зу очень интенсивной, хотя и кратковременной привязанности
к женщине (большею частью к матери); после преодоления этой ф а зы
они идентифицировали себя с женщиною (т. е. с матерью или тою
женщиною, которая играла роль матери. — Прим. ред.), и в таком
случае, выбирали своим сексуальным объектом самих себя, т. е., hcj
х о дя из нарциссизма, искали с еб е в качестве сексуального объекта
молоденьких, похожих на них: самих: мужчин, которых и любили так,
как в свое время их любила мать. Д ал е е , мы очень часто находили
(при психоанализе. — Прим: р е д .), что лица, считаемые за инвертированных.
прекрасно чувствовали прелесть женщины, но переносили
вызванное женщиной в о зб уж д ение постоянно на мужской объект.
Они повторяли, таким образом, в течение всей своей жизни тот механизм,
благодаря которому у. них: возникла инверсия. Их навязчивое

34

Легче понять те отношения, которые мы наблюдаем у
женщин. Именно активно инвертированные женщины особенно
часто отличаются телесными и душевными свойствами
мужчин и ищут в своем сексуальном объекте женственности.
Впрочем, при ближайшем знакомстве :и здесь должна обнаружиться
большая пестрота отношений.
Сексуальная цель Нужно отметить, что сексуальная
инвертированных цель отнюдь не одинакова для всех
случаев инверсии- У мужчин выполнение полового акта per
anum далеко не всегда имеет место при инверсии; также
часто исключительною является мастурбация; ограничение
сексуальной цели, вплоть до простого излияния чувств, наблюдается
при инверсии даже чаще, чем при гетеросексуальной
любви. У инвертированных женщин сексуальные цели
также разнообразны; по-видимому, наибольшим предпочтением
пользуется прикосновение слизистой оболочки рта.
Заключение Из предыдущего видно, что мы не в состоянии
удовлетворительно объяснить возникновение инверсии
на основании тех данных, которые нам были известны до
сих пор. Однако, настоящее исследование привело нас к одному
воззрению, которое может иметь большее значение, чем
решение вышеупомянутой задачи. Именно, оказалось, что мы
представляли себе до сих пор связь между половым влечением
и сексуальным объектом слишком тесной. Изучение случаев,
которые принято считать аномальными, показало нам,
что между сексуальным влечением и его объектом существует
спайка, которую легко заметить благодаря тому, что у
нормальных людей половое влечение при своем однообразии
как будто уже подразумевает определенный объект. Таким
образом, мы вынуждены поколебать в нашем представлении
связь между влечением и объектом- Половое влечение сначала,
вероятно, не зависит от своего объекта и своим возникновением
совершенно не обязано раздражениям, исходящим
от объекта.
стремление к мужчине оказывалось обусловленным их вечным бегством
от женщины. Однако, сл ед у ет помнить, что до сих пор психоанализу
подвергался только один тип инвертированных, именно — лица
с ослабленной сексуальной деятельностью, остаток которой проявлялся
в виде инверсии. Проблема инверсии очень запутана и охватывает
разнообразные типы сексуальной деятельности и сексуального
развития. Следовало бы ст рого различать, чей половой характер
извратила инверсия: половой характер объекта или субъекта.
35

ТРИ СТАТЬИ О ТЕОРИИ ПОЛОВОГО ВЛЕЧЕНИЯ ЗИГМУНД ФРЕЙД

Рефераты. Словари. Редкие книги.

, ,

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*
*

Статистика



Яндекс.Метрика